本篇文章给大家谈谈于姓男宝宝取名,以及姓于男孩取什么名字好对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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姓于起什么名字

于 - yú

◎ 姓氏;

◎ 于姓宝宝起名字(取名字)推荐:于宗、于泽成、于姹斌、于金淼、于鹤昕、于朝操、于京、于昕轩、魏于军、于茜开、于至诚、于黄嫣、于珍怡、于婕蓉、于徐彭、于依东、田进于、于乐宇。

以下是姓于男孩起名字大全:于宗的名字解析,

宗 - zōng

家族的上辈,民族的祖先:祖~。~庙。~祠。

◎ 家族:~法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。~族。~室(帝王的宗族)。~兄。

◎ 派别:~派。禅~(佛教的一派)。

◎ 主要的目的和意图:~旨。开~明义。

◎ 尊奉:~仰。

◎ 为众人所师法的人物:~师。

◎ 量词,指件或批:一~心事。

和姓于男孩起名字大全:于宗有缘分的人:吴春宁、罗连琅、郑雯璞、冯岑、李维惠、刘纯花、康子乙、赵丽祺、杜望然、吕亦轩、王焕雯、彭仁琼、吴静墨、徐玉阳、鲍闯辉、林芳川、刘希如、孙小升、梁心涣、吕樨宇、包义茹、陈柯爱、陈雅飞、刘鹏文、吕明昊、吴诩悦、王壹业、牟怡文、谭镒蕊、单乐、陶杰、潘昌雯、郭光艳、白繁采、段芊格、顾晗玲、刘雪庭、张雅凯、郑嘉凌、许喻姗、蒋莉谈、孙津铭、彭仔哲、张孜欣、武绍叶、杨家黛、梁睿明、宋语杭、温姗琪、郭莎、蒋成、史龄升、黄华军、赵诺杰、陈安华、史小徭、杨俊白、刘铭昊、林嘉翔、舒忠笑、赵玮圳、岳佑嘉、谭正铭

姓于的男孩名字有哪些?

姓于的男孩名字具体如下:

【于谦】

谦指谦虚、不自满的意思,用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义,与于字搭配寓意敏而好学、才德兼备、博学多识。

【于贤】

贤指有德有才的人,用于人名意指善良、高尚、有才学、出众之义,与于字搭配寓意出类拔萃、不同凡响、才智过人。

【于翰】

翰指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信,用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义,与于字搭配寓意自立自强、足智多谋、才华横溢。

【于俊】

俊指英俊、雄健,也指才智出众、杰出,与于字搭配寓意风度翩翩、英俊潇洒、年轻有为。

【于苇】

苇,芦苇。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义。

【于朔】

朔本义月亮形状从农历的每月初一开始从弦月向满月复苏。字形采用“月”作边旁,“屰”是声旁。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。

急求于姓男孩名字!

于昕栋 昕:明亮的样子

于烨霖 烨:光明

于子轩 (轩:气度不凡 )

于哲瀚 (拥有广大的学问)

于雨泽 (恩惠像雨一样多) 于浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

于鑫磊 (鑫:财富 )

于煜祺(煜:照耀 祺:吉祥)

2021牛年男孩名字大全于姓,2021年属牛男孩名字,适合儒雅大气的名

提起2021牛年男孩名字大全于姓,大家都知道,有人问2021年属牛的男孩叫什么名字,另外,还有人想问2021属牛男孩最吉利的名字,你知道这是怎么回事?其实男孩名字2021年属牛,下面就一起来看看年属牛男孩名字,适合儒雅大气的名字吗?有这样的名字吗,希望能够帮助到大家!

2021牛年男孩名字大全于姓

起名要点结合四柱用神取名须要注意的几点:

除在数理上要吉利外,最重要的是须结合四柱用神来取名。因为四柱用神是命中之药,其决定人一生的荣枯成败。四柱预测的准确与否就在于能否取准用神,用神得力则吉,用神被害则凶。后天的姓名补救就是要补救其四柱用神之不足,使命运达到平衡或基本平衡,进而改变命运。

取用能只看命局,一定要结合大运一起来看方能取准用神。有些人在四柱取用上”只知其一,不知其二”;只知利用命局来取用,不知要结合大运来取用,结果用神取错,姓名补救亦错,未能达到趋吉避凶的目的。须知,命与运是绝不能截然分开的,它们是一体的,故只有命运结合所取出的用神才是真正的用神。牛年宝宝小名洋气。

一名未必能定终身。因为用神是变幻不定的的,不是一成不变的,它是随着岁运的变化而在不断地变化;有时变重,有时变轻,有时变成了忌神。如一命:壬寅壬寅戊子戊午,三十五岁前行财官旺运,以火土为用,三十五岁后行身旺运,变成了以水木为用。试想,如命主起了个补火土之名,其在三十五岁前增其吉固好,但在三十五岁后却变成了增凶,岂不是变成”趋凶避吉”了?

姓名五行补救并不适合所有的人,只能对那些命局用神相对稳定的人才能起到好的作用。因为有的人四柱用神受流年的影响而变化不定,不具有稳定性,其有时是用神,有时又是忌神,这时就不好予以补救,若要改名,只求其数理上吉利就可以了。

牛年男孩名字大全于姓:年属牛的男孩叫什么名字

1、取合生肖牛品质的名字好2021牛宝宝姓于怎么取名。

牛拥有良好的品质,给人一种勤劳诚恳、忠厚老实的感觉,任劳任怨,默默无闻。在给年出生的属牛男孩取名时,能彰显这些优良品质的名字,会给人很好的感觉,让人觉得名副其实。如取名文诚、默笛、力勤等。

2、取带有属牛宜用字的名字好

从生肖属相的角度考虑,年的牛宝宝名字中带有属牛宜用字是更好的,能彰显出孩子的生肖特点,让名字更合生肖气质。如带有“田、艹、宀、车、禾”等字形的字都比较适合牛宝宝使用,大家可以结合自己的姓氏选择合适的。

3、取响亮大气的名字好

由男孩的性格所决定,他们的名字响亮大气一些是更好的,能彰显他们的阳刚气质、非凡魅力。牛本身是很大气的动物,所以牛宝宝男孩更适合这样的名字。在起名时可选择霸气响亮的字进行搭配,如霆、锋、皓、强、磊、刚、健等。于氏牛年宝宝名字。

4、取带有典故的名字好

根据典故给孩子取名是非常好的 *** ,尽管很常见,但中国古典文学宝库异常丰富,有取之不尽、用之不竭的取名。父母在选择时只需稍稍用心,便可选取到比较好的名字。如诗经楚辞、唐诗宋词、大学、周易等都可从中借鉴。

年属牛的男孩叫什么名字?牛芊怜于姓男孩牛年名字100分的。

字义内涵:

芊:草木的样子。《说文解字》释云:艹盛也。从艹千声。

怜:哀怜,怜悯。《说文解字》释云:哀也。从心粦声。牛年男孩名字大姓严。

三才配置:

牛芊怜的读音是niúqiānlián,该名字三才配置土火火,总格补到了八字喜用的水五行

五格数理:男孩名字2021年属牛名字大全。

该名字五格笔划搭配为4-9-16,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:

瀚:古代指北方的大海,明代以来指戈壁沙漠。后也用于形容广大,水浩大的样子。

标:树木的末端,引申为表面的,非根本的。也有记号,用文字或其他事物表明等含义。《说文解字》释云:木杪末也。从木声。2021年于氏男孩更佳取名。

三才配置:

牛瀚标的读音是niúhànbiāo,该名字三才配置土火火,总格补到了八字喜用的水五行

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-20-15,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:于姓牛年宝。

治:治字的含义主要是指管理、治理等。《说文解字》释云:水。出东莱曲城阳丘山,南入海。从水台声。

澄:意指水清,清澈,透明,后也引申指搞清楚,弄明白。

三才配置:

牛治澄的读音是niúzhìchéng,该名字三才配置土火火,总格补到了八字喜用的水五行2020年毕姓男孩名字大全。

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-9-16,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:

柳:本义:木名。枝条柔韧。种类很多,常见的有垂柳、旱柳、杞柳等。人名用柳意为轻柔、温顺。《说文解字》释云:桺,小杨也。

澄:意指水清,清澈,透明,后也引申指搞清楚,弄明白。

三才配置:姓于的牛宝宝男孩小名。

牛柳澄的读音是niúliǔchéng,该名字三才配置土火火,总格补到了八字喜用的水五行于姓男孩名字大全2021小名。

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-9-16,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:于姓男孩名字大全2021两个字。

榕:常绿乔木,枝有气根。产在热带、带。果实黄或淡红色,可吃。木材可制器具。树皮和气根可供药用。

从:意为参加、跟随。《说文解字》释云:相听也。从二人。凡从之属皆从从。

三才配置:

牛榕从的读音是niúróngcóng,该名字三才配置土金金,总格补到了八字喜用的水五行姜姓牛宝宝起名三个字。

五格数理:姜姓男孩起名2021年牛七月出生。

该名字五格笔划搭配为4-14-11,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:

鹤:鸟名。象征吉祥。意为气色好、长寿。《说文解字》释云:鸣九臯,声闻于天。从鸟隺声。于姓起名属牛。

道:道的本义是道路,后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云:所行道也。从辵从。一达谓之道。

三才配置:2021于姓男孩起名字好听洋气。

牛鹤道的读音是niúhèdào,该名字三才配置土土土,总格补到了八字喜用的木五行

五格数理:2021属牛男孩姓周取名。

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泓:指深而广的水。也泛指塘、湖。《说文解字》释云:下深皃。从水弘声。严姓属牛宝宝起名字。

翮:羽毛中间的硬管。也泛指鸟的翅膀。《说文解字》释云:羽也。从羽鬲声。于姓女宝宝取名大全2021年。

三才配置:

牛泓翮的读音是niúhónghé,该名字三才配置土火火,总格补到了八字喜用的水五行2021年于姓女孩满分名字。

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-9-16,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:牛年姓申的男孩子名字大全。

菱:一年生水生草本,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。果实有硬壳,有角,可供食用。

迎:遇,相逢,接,热情接待,也指向着,对着。《说文解字》释云:逢也。从辵卬声。

男孩名字2021年属牛

三才配置:

牛菱迎的读音是niúlíngyíng,该名字三才配置土金金,主运人格青年运地格补到了八字喜用的金土五行

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-14-11,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:于姓牛女宝宝取名大全2021款。

人:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。

浩:浩字的本义是指水势浩大,亦即常见词语浩瀚、浩浩之义。此外,浩字又有广大、广阔、远大之义。人名用浩字,主要取其广大、众多之义。《说文解字》释云:浇也。从水告声。《虞书》曰:“洪水浩浩。”

三才配置:

牛人浩的读音是niúrénhào,该名字三才配置土土土,主运人格总格补到了八字喜用的土金五行2021于姓起名。

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-2-11,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:

澜:澜字的意思是指水中激起的浪。《说文解字》释云:为澜。从水阑声。牛年宝取名大全2021款姓于。

桦:木名。桦木属植物的泛称。

三才配置:

牛澜桦的读音是niúlánhuà,该名字三才配置土土土,主运人格青年运地格补到了八字喜用的土金五行

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-21-16,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。字义内涵:

桢:旧时筑土墙时两头用的柱子叫”桢”,两边用的木板叫”干”。《说文解字》释云:刚木也。从木贞声。上郡有桢林县。

今:意指现在,如《说文》:今,是时也。《说文解字》释云:是时也。从亼从绁。绁,古文及。

三才配置:

牛桢今的读音是niúzhēnjīn,该名字三才配置土金金,主运人格青年运地格补到了八字喜用的金五行

五格数理:

该名字五格笔划搭配为4-13-4,人格、地格、总格均大吉,终身运势顺达。

可以叫牛牛

朋友之间,最怕的感受就是没有界限感,很多人本身是朋友关系最后却像恋人非恋人,成了一种暧昧的关系。

这种暧昧的关系对我们每个人来说,都不是一件好事,因为每一段关系都有自己该守的界限,可一旦越界了,关系就会出现问题。

比如朋友之间,本该就是普通的朋友,最后却很暧昧,没有成为恋人,也不像朋友,这样的关系最终会出现问题。

特别是异性之间,最怕越界之后,一旦发生了关系,就很难做到善始善终了,所以若是异性之间,一旦发生了关系想要善始善终,就要做到下面这几点。

之一件事:能在一起的时候,就选择在一起

异性之间,一旦发生了关系,那么更好的办法就是在一起,以为你在一起之后,就不用担心什么了,也不会有什么顾虑了,若是不选择在一起,总会很尴尬,所以说更好的办法,就是能在一起就在一起。

网上曾看到一名网友的分享,她说自己有一个关系很好的异性朋友,两人之间的关系很好,一开始就是朋友一样的相处,而两人之间的感觉是比朋友好,恋人却未满。

于是一直以朋友的方式相处,可是两人都是单身,后来一次在一起的时候,两人之间的关系越界了,最后发生了关系,在之后,自己很,不知道要怎么办。

她便来网上和大家求助了,看到她的求助,很多网友都说:“在一起吧!已经这样了,组好的方式就是在一起。”

是啊!一旦异性之间,发生了关系,更好的办法就是在一起,在一起之后,两人之间也不会出现尴尬,不会出现不知道要如何相处的局面。

所以说,异性之间一旦发生了关系,更好的善始善终的办法,就是在一起。

第二件事:不能在一起,就要学会断联

其实,我们还要明白一件事情,那就是异性之间既然不是恋人,就说明还没有到恋人之间的关系,一旦没有到这种关系,就不该在一起的,但若是一旦发生了关系,那么又不想要在一起,更好的办法就是断联。

因为继续联系,我们也不知道要如何去联系,重要的是,即便是联系也会很尴尬,所以说既然发生了关系,又不能在一起,更好的办法,就是学会断联。

前几天,一名网友对我说:“晴风,我和一名异性朋友发生了关系,可是我们互相之间是不爱的,我要怎么办?”

后来和网友聊天才得知,原来她不爱对方,而对方也不爱她,她们之间是没有感情的,也不可能在一起,可是不在一起了,以后遇见了就会很尴尬,也不知道要如何联系。

以上就是与年属牛男孩名字,适合儒雅大气的名字吗?有这样的名字吗相关内容,是关于2021年属牛的男孩叫什么名字的分享。看完2021牛年男孩名字大全于姓后,希望这对大家有所帮助!

为小男孩起名,于姓!

于权伸 于笑虹 于永波 于波 于常启 于景常 于殿臣

于德惠 于霄鹏 于霄程 于霄晴 于霄雨 于霄雪 于霄进

于霄元 于宏斌 于泽信 于圣熙

姓氏源流

于(Yú)姓源出有四:

1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇),称于邘叔。后来,于邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又“重回娘家”,复姓为于而已。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来:

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清八旗尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖

于邘叔。为周武王姬发之次子(一说第三子),武王灭商后,大举分封诸侯,他把于邘国分封给于叔,起初于叔为于邘叔,其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏,有的姓了于邘,后来干脆去掉邑旁姓于,称为于姓,史称于姓正宗,是为河南于氏,后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。

迁徙分布

繁衍播迁河南泌阳县北部一带,是古于邘国所在地,当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里,于姓基本上都生活在今河南省境,播迁基本是以河南境内为主,如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期,于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁,北迁山西、河北、东迁安徽、山东,西迁陕西、甘肃,此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心,并形成三大郡望,即河南、东海、河内,由此,东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期,长期的军阀纷争割据,造成“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,于姓人跟随着逃难大军,大举南迁于东南广大地区,五胡乱华,促进了民族间的交流与融合,而战争又使中原地区成为兵家必争之地,为躲避战乱,处于河南南部的于姓则就近南下湖北,后辗转于四川、湖南。隋唐时期,由于国家统一,战乱减少,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无,却繁衍昌盛起来,于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年,金兵攻陷东京汴梁(今河南省开封),并掳走徽、钦二宗,有于姓人随往黑龙江。南宋后期,于姓开始由浙入闽,由闽入粤。元末农民起义军四起,社会动荡不安,江南人口锐减,由于山西表里山河的特殊优越位置,所受影响不大,朱明王朝建立,迁山西人于人口萧条处,则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)(据《于氏宗谱》所载)。清代,河南、河北,尤以山东的于姓人为多,闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。如今,于姓分布以山东省为多,约占全国汉族于姓人口的百分之二十五,其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓,上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点六。

历史名人

于 公:汉代东海郯(今山东省炎城北)人,曾官廷尉,为县狱吏。执法公允,凡犯法者,于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案,以善于决狱而成名,更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范,留下了为善为恶“万应不爽”的典型。

于 吉:一作干吉,琅琊(今山东省胶南县)人,东汉时方士,据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》(实为自著),多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病,人多事之,遂为吴·孙策所杀,著有《太平清领书》传世。

于 禁:字文则,泰山钜平(今山东省泰安南)人,三国时魏国名将,因征战有功,封益寿亭侯,后被水淹七军,为关羽所掳,释放后,羞愧而死。

于 濆:唐代晚期诗人,虽不为时人所重,但却具有显著现实主义创作特色,艺术上虽不够锤炼,但质朴无华,明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。

于 谦:字廷益(1398-1457),浙江省钱塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间, *** 冤案,赈济灾荒,颇得民心。英宗时,宦官王振专权,朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯,明军出兵阻击,全军覆没,英宗被俘,举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌,于谦力排众义,誓死保卫京师,并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师,他亲自督战,击毙也先,大败瓦剌军。后官加少保,总督军务。英宗被释放后,于景泰八年发动“夺门之变”,夺回帝位。于谦被捕下狱,以“意欲谋逆”罪被叛处死刑,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗成化时,于谦被复官并赐祭,葬于西湖三台山麓。有《于忠肃集》。

于 准:清代山西省永宁(今属交口)人,清官于成龙的孙子,官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等,于成龙的许多事迹都是他给整理的。

于 振:清代江苏金坛人。字鹤泉,号秋田。生卒年不详。清雍正元年(1723年)状元。此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元,恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外,还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年,出任河南乡试主考官。雍正三年,赐居澄怀园。雍正五年,出任湖广学政。后因事遭贬,降为行人司司副。

于定国:字曼倩,系于公之子,西汉东海郯县人,汉初丞相,少学法于父,后为狱吏,宣帝时,任廷尉,决疑平法,后为丞相,被封为西平侯。

于志宁:唐代官吏。字仲谧(558-665),京兆高陵(今属陕西省)人,贞观中为太子右庶子,高宗时拜太子太师,同中书门下三品,并封燕国公,以华州刺史致仕。

于休烈:唐代洛阳人,开元初举进士,累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱,礼贤下士。本性真诚朴实,机警聪明。肃宗即位当了皇帝,于休烈从中都赶到京城被任命为给事中,后来又改任为太常少卿兼知礼仪使。中原遭到战乱破坏,文物书籍损失严重,于休烈将自己收藏的《五代论》献给国家,肃宗皇帝很满意,任命他为工部侍郎。于休烈在朝中任职三十多年,担任过许多重要显赫的官职,但家中却没有什么积蓄。一直保持正直俭朴,温文尔雅,从来也不将喜怒显示在脸上,他礼贤下士,鼓励提拔年轻人。虽然他官位高责任大,但工作勤奋,不知疲倦。他非常爱好读书,手中整天都拿着书本。

于慎行:明山东东阿人,字可远,更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰,充日讲官。因劾张居正夺情,引疾归。后起官,历侍讲学士、礼部左右侍郎,累迁至礼部尚书。万历三十三年(1605年),起掌詹事府,后二年兼东阁大学士,入阁,寻病卒。在史馆以读书为事,明习典制,贯通百家,与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽,一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。

于成龙:字北溟(1617-1684),号于山,山西省永宁(今属交口)人,清代廉吏,其为官清廉,爱民如子,重视教育,兴修学校,康熙赞其“天下廉吏之一”,官至两江总督。

于敏中:字叔子(1714-1779),号耐圃,清江苏金坛人,于汉翔孙,清雍正癸卯年(1723年)状元于振之弟。少时资性过人,读书勤奋,雍正七年(1729年)考取举人。乾隆丁已年(1737年)中状元,授翰林院修撰,执掌山西试。不久担任山东、浙江学政,掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间,考吏拔秀,罢庸补能,按期组织匀举,担任会试总裁,所拔多知名士。因其满腹经纶,文章冠绝一时,书法清秀洒脱,又通熟掌故,为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年(1753年)选任兵部侍郎,后改户部侍郎,加太子太保存,期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣,历时近20年;还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职,朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆,他受命为正总裁,与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。还担任国史馆、三通(《清通典》、《清通志》、《清文献通考》)馆总裁。平定四川金川时,敏中负责军书旁午,以书旨功赏戴双眼花翎,画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准,以纪事本末体撰写《钦定临清纪略》16卷。翌年,又奉旨编辑《西清`砚谱》24卷。还著有《素余堂集》、《日下旧闻考》159卷。卒后赠文襄,赐祭葬。

于式枚:清末官员,民初遗老。字晦若(1853-1916)。贺县(今贺州)人。光绪六年(1880年)进士,授兵部主事。充李鸿章幕僚多年,奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使,广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理,规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察 *** 大臣,上奏反对立宪和召开国会,维护专制皇权,立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持,擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴,稳居青岛,谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。

于右任:原名伯循,字诱人,后以“诱人”谐音“右任”为名,号骚心、髯翁,晚号太平老人,陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命,加入光复会和同盟会,追随孙中山从事民主革命活动。 *** 南京 *** 成立后,历任审计院院长、 *** 委员、监察院院长、更高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人,善草书,1964年病逝于台湾,有《右任文存》、《右任诗存》行世。

于学忠: *** 爱国将领。字孝侯(1890-1964),山东省蓬莱市于家庄村人,早年为吴佩孚之干将,后离吴投张,转入奉系,抗日战争时期,参加过台儿庄战役和武汉保卫战,是张学良被软禁后奉系的重要将领。

郡望堂号

1、郡望

河南郡:汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在洛阳,相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏,大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。

东海郡:秦始置郡,治所在炎(今山东省炎城北)。西汉时相当今山东省费县、临沂、江苏省赣榆以南,山东省枣庄市、江苏省邳县以东和江苏省宿迁、灌南以北地区。此支于氏,应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

河内郡:楚汉之际置,治所在怀县(今河南省武涉西南),相当今河南黄河以北,京汉铁路(包括汲县)以西地区。此支于氏,亦为邘叔的直系后裔。

2、堂号

忠肃堂:明朝忠臣于谦,任兵部尚书。瓦剌犯大同,英宗被俘。徐珵力主迁都,于谦为了振兴国家,坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原,于谦就拥景帝即位,打败了瓦剌。不料英宗回来后,听信谗言杀了于谦。多年后方 *** 昭雪,谥“忠肃”。

此外,于姓的主要堂号还以:“东海堂”、“为叙堂”、“福谦堂”、“佑启堂”等为堂号。

宗族特征

1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,以诗言志,诗如其人。

2、历史上于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。

3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》,江苏江都于姓一支字行为:“谦恭孝友,仲福正常。”

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【于姓宗祠通用对联】

〖于姓宗祠四言通用联〗

威隆节钺;

德卜门高。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指三国魏名将于禁,字文则,钜平人,曹操名将。武帝时召拜军司马,征战有功,持军严整,累迁左将军,封益寿亭侯,假节钺。谥厉。下联典指汉代廷尉于定国,字曼倩,东海郯人。宣帝时任廷尉,为人谦恭,决疑平法,务在哀鳏,加审慎之心,当时人说:“于定国为廷尉,民自以不冤。”少学法于父。父死,亦为狱吏,后擢为丞相,封西平侯。

救时宰相;

当代清官。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指明代钱塘人于谦,字廷益,七岁时,有异僧称他为“救时宰相”。历官监察御史、兵部侍郎、河南巡抚、兵部尚书。正统十四年(1449年),蒙古族瓦剌部首领也先南犯,他猝亲征的英宗在土木堡被俘。于谦率军击退进攻北京的也先,保卫了京师,迎回英宗。下联典指清代山西永宁人于成龙,字北溪,历官罗城知县、黄州同知、两江总督,所到之处,以清廉著称,时称“天下清官之一”。

勤劳土木;

妙选瀛州。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指明代杰出和政治家于谦(1398-1457),字廷益,钱塘(今浙江省杭州)人。永乐进士。历官御史、兵部右侍郎。正统十三年(1448年),迁左侍郎。次年秋,瓦剌也先大举寇边,宦官王振挟英宗亲征,兵部尚书邝野从征,留他理部事。未几,发生“土木之变”,英宗被俘,京师震恐。监国成王擢之为兵部尚书,全权经划京师防御。他拥立成王即位,是为景帝。十月,也先挟英宗破紫荆关入窥京师,他分遣诸将列阵九门外迎敌。而身自督战,也先挟英宗北逃。景泰元年(1450年),也先乞和,请归英宗。及迎还英宗,安置南宫,称上皇。后以所谓“谋逆罪”被杀害。下联典指唐初大臣于志宁(588-665),字仲谧,京兆高陵(今陕西省高陵)人。贞观中为太子右庶子。高宗时拜太子太师,同中书门下三品。并封燕国公。以华州刺史致仕。

瀛洲望重;

廷尉门高。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指唐初洛阳人于志宁,字仲谧,文学馆学士,为瀛洲十八学士之一,历官太子右庶子、太子太师、华州刺史,封燕国公。下联典指西汉东海人于公,曾官廷尉,执法公平。其闾门坏,地方父 *** 同为他重修,他让修得高大些,能容驷马车盖出入,并说:“我治狱多阴德,子孙必有发达的。”后来,其子于定国官至丞相,孙于永官至御史大夫。

廉让世泽;

大傅家声。

——佚名撰于姓宗祠通用联

全联典指唐·于义,北周闵帝时为安武太守。以家财分郡人之争讼者,讼者耻愧,移居他州。

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〖于姓宗祠五言通用联〗

长歌昭日月;

大笔撼乾坤。

——佚名撰于姓宗祠通用联

此联为台湾政治大学挽于佑任联语节录。于佑任(1879-1964),原名伯循。陕西泾阳人。光绪举人。工诗词,精书法。有《佑任文存》、《佑任诗书》等。亦擅联语。

帆影清江水;

*** 碧草山。

——于邺撰于姓宗祠通用联

此联为唐代诗人(唐末进士)于邺《过百牢关贻舟中者》诗句联。

慎行大学士;

曼倩西平侯。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指明代礼部尚书于慎行,字可远,东阿人。隆庆进士。万历初历修撰,后诏加太子少保,兼东阁大学士,以疾归。慎行学有原委,贯穿百家。神宗时,词馆中以慎竹及冯琦文学为一时冠。有《谷城山馆诗文集》。下联典指汉代廷尉于定国,字曼倩,东海郯人。少学法于父。父死,亦为狱吏,后为廷尉,民自以不冤,擢为丞相,封西平侯。

青晚标广德;

红叶作良媒。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指于志宁五世孙于琮,娶广德公主,后被害,公主亦自缢室中。下联典指于佑题诗红叶,宫女韩氏得之,后结为夫妻,“方知红叶是良媒”。

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〖于姓宗祠六言通用联〗

红叶作良媒合;

青史标广德贞。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指唐僖宗时学士于佑,在御沟行一红叶,上有诗句,于佑也题一叶,放在上流,被宫女韩夫人得到。后来,僖宗放宫女,于佑娶了韩夫人,二人分别取出红叶相示,说:“可以答谢良媒了。”原来,韩夫人诗中有“方知红叶是良媒”的句子。下联典指唐代于琮,字礼用,于志宁六世孙,宣宗时擢进士第,历官左拾遗、尚书右仆射。娶广德公主。黄巢攻入京师长安,于琮被杀,公主自缢而死。

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〖于姓宗祠七言以上通用联〗

德及子孙,崇门容驷马;

功高家国,泰代出贤臣。

——佚名撰于姓宗祠通用联

上联典指汉代县狱吏于元公,东海郯人。决狱平。东海有孝妇,为太守冤杀,公争之不得,辞疾去。孝妇死。东海旱三年,后太守至。因公言致祭立雨。公闾门坏,父老方共治之。公谓曰:“少高大,令容驷马车盖,我治狱多阴德,子孙必有兴者。”后其子定国为丞相,孙永为御史大夫。皆封侯。下联典指明代杰出和政治家于谦。

砥柱中流,独揽朱明残祚;

庙容永奂,长赢史笔芳名。

——魏源撰于姓宗祠通用联

此联为魏源题明代杰出和政治家于谦祠联。

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【于姓典故、趣事】

〖笑死于公〗

古时候,在郯城西边个二十里有个庄子,叫高大寺。庄上有个叫于公的人,在郯城城里当牢头禁子,这个人办事公道,从不欺负那些蹲牢的犯人。

这年腊月三十晚上,于公查完了牢房,正想回家过年,忽然听牢里有人搐嘎搐嘎的哭,开始是一个人、两个人,后来全牢的人都随着哭,于公纳闷,就问那些蹲牢的:“我一没打您,二没骂您,您哭什么的?”一连问了好几遍,才有一个上了年纪的犯人,对于公说:“老爷,眼下旁人都老老少少在一起过年了,可我们这些犯了王法的人,都不能回家和妻儿老小在一起,才思这个,心里怪难过,不由人的光想哭。”于公听了这话,寻思道:“天底下的人,那个不是父母生的呢?过年过节,都巴望和亲人团聚,这是人之常情。”沉吟半天就对着那些蹲牢的说:“都甭哭了,后天一早清晨,县令要来查狱,只要大伙能保证,在县令查狱前赶回来,我今晚上就放你们回家过年。”那些蹲牢的听于公这么一说,可恣坏了,一齐朝于公磕头说:“老爷放心,后天天亮以前,我们一定赶回来。”于公打开狱门,就把犯人都放走了。

正月初一这天,天上飘飘飖飖下起了鹅毛大雪,雪花子挤成疙瘩抱成蛋,一个劲的往地上落,不大会就把地皮盖得严丝合缝,于公看到这里,吓得两把捏着胆, 心里话:“海了!(方言,坏了)演上(方言,碰上)这场大雪,路上找不着路眼(方言,路迹),那些蹲牢的还能回来吗!”

于公家中上有八十开外的老母,下有两个讨人喜欢的孩子,还有一位知疼知热的贤孝妻子,一家人的日子过得像一盆火,按当时的国法,私放犯人,犯抄杀满门大罪,于公望着这场漫天大雪,老下个不停,急得像热锅里的蚂蚁,团团乱转,哪还有心思过年吃饺子。

初二这天,天将闪明,雪住了,天晴了,屋外满世界白晃晃的,平地上雪没到膝盖子。于公换上一身干净衣服,蔫头耷脑的准备去送死去,不料,他到牢里一看,我的娘唻,满牢里的犯人一个没拉,都到齐了。他们各人蹲在各人的监号里,一个个都裹着一身雪,跟个雪蛋样。他们见了于公,一齐磕头谢恩。于公见了这光景,仰天大笑说:“皇天无情人有情,哈哈哈哈!”突然一口粘痰堵住了喉头,他咕咚一声张倒在地,死去了。

于公下葬后的第三天,蹲牢的亲朋好友,都赶来给于公添坟。后来,凡是刑满出狱的犯人,在回家之前要往于公的坟上添一兜土。年代久了,于公的坟越聚越大,占地十多亩,像一座小山。至今这座墓还在,在郯城西边个,叫县里管文物的管起来了。

姓于的男孩名字有哪些?

姓于的男孩名字有:

1、于韦辰(yú wéi chén)

韦:意指韦弦之佩、清正廉明、坚毅顽强。韦字用作人名意指:温厚、博大、卓越、美好之义。

辰:意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。辰字用作人名意指:希望、吉祥、希冀、理想之义。

2、于泰辰(yú tài chén)

泰:意指否极泰来、福寿康宁、泰山北斗。泰字用作人名意指:祥瑞、宏伟、博大之义。

辰:意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。辰字用作人名意指:希望、吉祥、希冀、理想之义。

3、于恕研(yú shù yán)

恕:意指宽宏大量、推己及人、设身处地。恕字用作人名意指:将心比心、豁达、宽容之义。

研:意指学问渊博、温婉如玉、勤于思考。研字用作人名意指:学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。

4、于佳靓(yú jiāliàng)

佳:指善良谦虚、貌美如花、好运连连。佳字用作人名意指:美好出众、品德好、善良、吉祥。

靓:意指花容月貌、美丽贤淑、温柔内秀。靓字用作人名意指:容貌的赞美、俊俏、端庄得体之义。

5、于灼灼(yú zhuó zhuó)

灼:意指爱憎分明、意气风发、洞彻事理。灼字用作人名意指:聪明明理、光明磊落、满怀 *** 之义。

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